近日，由中國科學(xué)院和日本科學(xué)技術(shù)振興機(jī)構(gòu)共同主辦的2016年中日大學(xué)論壇及系列活動在北京和濟(jì)南舉行，中日24所著名高校校長共同探討了如何推進(jìn)科技創(chuàng)新、創(chuàng)建一流大學(xué)等議題。論壇期間，被稱為日本諾貝爾獎得主搖籃的京都大學(xué)校長山極壽一就如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才等話題接受了新華社記者的專訪。

　　中等身材，銀灰須發(fā)，一襲深灰西裝。這位人類學(xué)和靈長類學(xué)的世界權(quán)威，被京大學(xué)生愛稱為“黑猩猩校長”。本屆論壇上，各校一致認(rèn)為科技創(chuàng)新和培養(yǎng)創(chuàng)新人才、國際化人才是一流大學(xué)的首要課題。山極介紹了京大在這方面的理念和做法，即推崇自由學(xué)風(fēng)，這也是京大自創(chuàng)辦之初的基本理念。

　　“自由學(xué)風(fēng)是以對話為中心的自學(xué)自習(xí)，幫助學(xué)生啟發(fā)自我，”山極說，“在京大，基本所有教員和學(xué)者都參與基礎(chǔ)教育，學(xué)生可以跨院系參加所有專業(yè)的所有課程和研討小組，接觸一流學(xué)者并到最前沿的研究現(xiàn)場開闊視野。”

　　據(jù)了解，為啟發(fā)學(xué)生真正的興趣及發(fā)現(xiàn)自身潛力，京都大學(xué)有許多特色之舉，如部分專業(yè)可以用其他專業(yè)學(xué)分代替本專業(yè)學(xué)分，包括專業(yè)課在內(nèi)幾乎所有課程都不點(diǎn)名，轉(zhuǎn)系也比較容易。

　　“入學(xué)考試匯集了優(yōu)秀的生源，但他們此前學(xué)的都是有答案的知識，沒有答案的問題才與創(chuàng)新相聯(lián)。關(guān)鍵是啟發(fā)學(xué)生自己的意識。京大的做法是給學(xué)生最大的自由空間和機(jī)會，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和能力，做各種嘗試并隨時修正?！?p>　　除了自由選擇，山極尤其強(qiáng)調(diào)對話的重要性：“提倡自學(xué)自習(xí)不僅僅是提倡獨(dú)立思考，而是要與同學(xué)、教師、研究場所進(jìn)行充分對話，去碰撞、切磋、磨練，才能產(chǎn)生新的想法，也會形成新的合作。”

　　在這種自由學(xué)風(fēng)下，京大已經(jīng)培養(yǎng)了9位諾貝爾獎獲得者和兩位菲爾茨獎得主等眾多國際科研領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。

　　京大是日本自然科學(xué)研究的重鎮(zhèn)，同時對人文學(xué)科也極為重視。與京大出色的物理、生物、醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)研究齊名的是有“京都學(xué)派”之稱的西田哲學(xué)和中國學(xué)研究。

　　“人文社會學(xué)科對京大是必要的，不僅本身有重大價值，對自然科學(xué)的發(fā)展也有積極意義，”山極說。

　　在京大，不少自然科學(xué)學(xué)者同時也從事人文社科研究。山極舉例說，2012年以iPS細(xì)胞(誘導(dǎo)多能干細(xì)胞)研究獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的山中伸彌教授同時也在研究醫(yī)學(xué)倫理。“即使iPS細(xì)胞研究不斷推進(jìn)，人的身體可以再生、更新，但是不是應(yīng)該有一個倫理上的界限?到哪個程度是允許的?沒有倫理、規(guī)范，就無法合理地運(yùn)用科學(xué)成果。這是自然科學(xué)者無法獨(dú)立完成的，必須有人文科學(xué)，有歷史、社會等角度，有時助推，有時施加限制，這也是綜合性大學(xué)存在的意義。”

　　山極本人從事的靈長類研究也是自然科學(xué)與社會科學(xué)的交叉學(xué)科。他曾在去年的TEDx京大專場上演講，通過黑猩猩研究講述暴力性的成因?！皟H僅依靠科學(xué)，人類無法幸福，也無法獲得生存下去的勇氣?！?p>　　山極認(rèn)為，人文社會學(xué)科最重要的就是人才，因此“絕對要避免裁撤教員和研究人員”。談到中國也存在輕視人文學(xué)科尤其是文史哲等學(xué)科的現(xiàn)象，山極認(rèn)為，中國學(xué)生的積極性和動機(jī)性都比日本學(xué)生要強(qiáng)，但可能需要放慢腳步、沉下心來，能去對“暫時沒什么用”的東西花時間和力氣。

　　在介紹京大傳統(tǒng)和成果的同時，山極也提出了一些反思。他介紹了京大應(yīng)對當(dāng)代挑戰(zhàn)的新舉措——“WINDOW”計劃，“打開窗讓世界和社會的風(fēng)吹進(jìn)來，培養(yǎng)野性剛毅、智慧的學(xué)生”。

　　山極認(rèn)為，日本當(dāng)代大學(xué)生普遍有依賴IT工具、網(wǎng)絡(luò)和社交媒體，實際學(xué)習(xí)、生活限于狹小圈子的內(nèi)向傾向，這導(dǎo)致偏頗、極端的看法越來越多。因此，要進(jìn)一步為學(xué)生提供社會實踐、對話和國際研修、實習(xí)的機(jī)會，鼓勵學(xué)生有野性剛毅的精神，積極親身探索，培養(yǎng)真正的智慧。

　　山極認(rèn)為，相比中國的大學(xué)積極應(yīng)產(chǎn)業(yè)要求而動，日本的產(chǎn)學(xué)聯(lián)合比較落后。一流大學(xué)固守基礎(chǔ)研究，而視國際競爭為最大課題的企業(yè)則單獨(dú)招聘大學(xué)畢業(yè)生重新培訓(xùn)或者將資金投給海外的大學(xué)，滿足應(yīng)用要求。

　　山極表示，當(dāng)前京大也在致力于加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)聯(lián)系。一方面積極向企業(yè)介紹基礎(chǔ)研究的重要性，爭取更多支援，保持基礎(chǔ)研究的地位，同時也為學(xué)生提供更多到企業(yè)實習(xí)的機(jī)會?！安贿^基礎(chǔ)研究對創(chuàng)新而言仍是最重要的。如果基礎(chǔ)研究與企業(yè)的需求良好結(jié)合的話，一定能有新的創(chuàng)新成果?！?p>